Monday, December 21, 2015

Pour un NOEL vraiment 2015

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Quel texte est plus d'actualité, entre le racisme rampant, les camps de Roms, nos 5 millions de pauvres, ou la COP21? Et entre la société, et nous:
« ... pour des Saints il n'y a ni caste, ni communauté, ni race, ...
» - Entre vous, s'il y a des différences, résolvez-les.
»... pire , le racisme, j'ai vu tant de Gitans qui sont traités comme des chiens
»... pas nécessaire d'avoir de grands palais pour méditer. 
»... Nous devons nous occuper des personnes qui sont plus pauvres que nous, 
»... des fumées noires partout.
»... tant que votre lumière ne brille pas dans la société, vous ne faites rien.
27/12/94 -- CHRISTMAS PUJA - GANAPATIPULE 1994 

Je vous souhaite un joyeux Noël et vous donne toutes mes bénédictions pour la Nouvelle Année.
Aujourd'hui nous n'allons pas avoir un très long puja, mais il y a des choses que vous devez comprendre sur la vie du Christ. Le Christ est né dans la pauvreté simplement pour montrer que la spiritualité peut vivre dans n'importe quelle condition et avec n'importe quel problème. Et Il dut faire face à tellement d'oppositions au sein de son propre clan .
JUIFS
Il est né dans une famille juive et à cette époque les Juifs ne voulaient pas l'accepter mais ce ne sont pas eux qui L'ont tué, c'est l'élément le plus important que l'on doit comprendre . Ils ne l'ont pas tué, d'après aucune loi, la foule peut tuer. C'est le Juge romain de l'Empire romain qui a décidé de sa mort.
DIFFICILE
C'est très difficile de suivre son modèle de vie.
 D'abord Sa personnalité était absolument divine, absolument . Et c'est pourquoi il est très difficile pour les Chrétiens de suivre les lois qu'il a instaurées; peu de gens sont capables de suivre son modèle de vie, parce qu'Il a dit que si vous commettez l'adultère avec vos yeux, il faut mieux les enlever et il faut couper votre main si vous commettez un crime. Pour Lui un crime était quelque chose de très subtil. Il a dit:" Si quelqu'un vous frappe sur la joue gauche, tendez la joue droite". Suivre cela, c'est très difficile et Il a dit:" C'est vous qui devez le faire, ce ne sont pas les autres".
RETOURNE DANS TON PAYS
Il a visité l'Inde et y a séjourné j'ai lu un livre à ce sujet et j'étais très surprise de voir que dans les Puranas tout cela était écrit très clairement en Sanskrit peut-être l'auteur n'a-t-il pas compris - Il a rencontré mon ancêtre Shalivana qui lui a demandé:" Quel est ton nom?" Il lui a dit: "Mon nom est Issa et Je suis venu dans ce pays parce que le pays d'où Je viens est plein de 'netchas'.(ceux qui instaurent des punitions uniquement dans un domaine collectif).
Le Shalivana lui a dit: " Que fais Tu ici? Retourne dans ton pays et enseigne-leur le Nirmala Dharma Tatwa" - de façon surprenante, c'est ce mot-là qu'il a prononcé- "retourne dans ton pays et réforme les gens". Il a essayé de faire du bien mais les gens L'ont crucifié. Si vous voyez maintenant la religion chrétienne, vous ne savez que dire; les gens s'opposent toujours à Sahaja Yoga et n'ont jamais voulu comprendre que le Christ a dit: " Je vous enverrai le Saint-Esprit". Il y a aussi des Sahaja Yogis qui ont des conditionnements chrétiens, qui s'y tiennent et disent qu'il n'y a pas de Christ en acceptant bien sur le fait qu'Il soit venu sur terre pour nous aider!
LE PLUS GRAND YOGI
L'état dans lequel vous vous trouvez, vous devez en sortir, et vous élever; ça ne veut pas dire de ne pas Le vénérer: nous devons vénérer le Christ. C'est Lui qui a préparé la voie pour Sahaja Yoga mais il y a des gens qui aiment s'en tenir au Christ. Je ne sais pas ce que vous pouvez adapter de Sa vie. Il était le plus grand Yogi mais Il avait tant de pouvoirs qui sont difficiles à comprendre pour les êtres humains.
Il a sacrifié ses ajustements, Il a accepté ce qui était en réserve pour Lui, Son amour pour Sa Mère et sur la Croix Il a dit: " Regardez voici la Mère!"
L'AGNYA CHAKRA
Il faut aussi comprendre que ce qui est dans la Bible (= Évangiles)ne représente pas la vie du Christ. Elle a aidé les gens mais la conséquence a été qu'ils se sont écarté du droit chemin et ils abîment le nom des gens qui ont été divins et ont commencé ces religions; la nation chrétienne est allée à l'opposé de ce qu'a dit le Christ.
Il nous faut comprendre qu'Il est venu sur Terre pour ouvrir notre chakra de l'agnya, ce qui est très difficile. Le Sahasrara n'est pas aussi difficile que le chakra de l'agnya, qui est un chakra très étroit dans lequel le Christ réside; Il a dit:" Vous devez vous pardonner et pardonner aux autres". C'est le mantra de ce chakra. Nous disons" Ham ksham", ksham veut dire " se pardonner soi-même". Pour ouvrir ce chakra, le mieux, c'est d'être en conscience sans pensées. Etre en conscience sans pensées permet d'ouvrir ce chakra . Mais s'il est fermé, cela peut être très dangereux, on peut se faire du mal ou en faire aux autres.
LES MALADIES ET L'AGNYA
Les gens qui sont possédés parfois ont ces possessions dans ce chakra et ils se mettent à agir selon les mutations venant de ces horribles forces négatives qui sont en eux.
Il en résulte que ces forces du mal prennent le dessus et on ne comprend pas pourquoi telle personne agit de telle manière. En Amérique on a fait beaucoup de recherches sur les gènes et sur des choses dont on ne parlait pas avant. Malgré cela toutes les horribles maladies reviennent et on ne comprend pas pourquoi avec toutes ces recherches, tous ces livres, les gens deviennent malades. La chose la plus importante, c'est d'être sous la protection de la spiritualité, de la moralité, des Lois Divines. Si vous n'êtes pas sous cette protection, vous pouvez avoir beaucoup de problèmes. L'Amérique en particulier est devenue complètement folle en ce qui concerne la religion; il y a là-bas toutes sortes de religions, même des religions démoniaques, de la sorcellerie... Bien qu'ils se soient beaucoup développés, ils vivent dans la terreur tout le temps.
MORALE
Tout d'abord il faut accepter que la moralité, c'est ce que le Christ nous a enseigné. Il a dit:" Vous ne devez pas avoir d'yeux adultères". Même dans les yeux, il ne devrait pas y avoir d'adultère. Vous regardez d'abord une femme et si vous la regardez une deuxième fois, vous commettez l'adultère.
Il a institué des lois très strictes comme celle-ci en relation avec son propre agnya qui était d'une personnalité divine. Or en tant que Sahaja Yogis vous êtes déjà complètement équipés et vous pouvez suivre ces principes plus facilement que n'importe qui. Mais il y a une chose que je dois vous dire, le Christ a dit:" Je peux tout tolérer mais je ne tolérerai rien contre le Saint-Esprit" et c'est une parole très remarquable.
Il est l'Océan de Pardon et pourtant Il a dit : Je tolérerai tout mais je ne tolérerai rien contre le Saint-Esprit" .
Fra Angelico: résurrection et vision de l'Oeuf cosmique
DES ATTAQUES
Il y a tellement de choses qui arrivent et qui sidèrent les gens, par exemple, hier, à Ganapatipule, quelqu'un de très bizarre est venu qui était contre Sahaja Yoga. Il a rencontré le Chef de la Police et tous les deux réunis, ils ont essayé de nous créer des histoires (avant notre séjour). Le Chef de la Police a été suspendu et personne ne peut comprendre pourquoi . C'est le Christ, c'est Son oeuvre, le travail de Ganesha. Je ne me soucie pas de ça. Je ne veux pas que quelqu'un soit détruit mais Il est là pour détruire les gens qui veulent attaquer Sahaja Yoga. Et il est très surprenant de voir comment les choses se passent et comment cela marche. et nous ne devons avoir aucune peur si les gens s'attaquent à nous, vous verrez qu'il y a toujours une solution, et vous serez étonnés de voir comment les événements se passent.
Il y a toujours des choses qui se passent dans le monde entier. Je reçois des lettres de personnes qui me disent comment ils ont été aidés par le Seigneur Jésus-Christ. Je n'ai pas besoin d'en parler mais en tant que Sahaja Yogis, il faut savoir quelle est notre ligne de conduite.
LA RECONNAISSANCE
Le plus important pour le Sahaja Yogi moderne, c'est de me reconnaître, c'est très important. Très humblement je dois vous le dire, vous devez me reconnaître, me respecter et m'aimer. Vous ne pouvez pas avoir une double vie, d'un côté montrer de l'amour et de l'autre me poser des problèmes.
Jusqu'à présent il n'y avait pas existé de Réalisation en masse, et sans Réalisation en masse, on ne peut pas en vouloir aux gens de ne pas reconnaître telle ou telle Incarnation. Sans la Réalisation comment peut-on me reconnaître?
Mais après la Réalisation si vous ne me reconnaissez pas, c'est un gros problème.
ABSURDITÉS
Vous ne devez pas vous accrocher à toutes ces absurdités de votre vie passée. Par exemple si je dis aux Hindous:" Laissez de côté vos temples et vos jeûnes", ils n'aiment pas ça. Mais il le faut, vous êtes devenus des Saints; pour des Saints il n'y a ni caste, ni communauté, ni race mais si vous dites cela aux gens ils n'aiment pas cela. Si vous dites cela aux Jaïns, aux Bouddhistes, ils veulent s'accrocher aux choses auxquelles leurs ancêtres croyaient, et leurs ancêtres avant eux.
Cela ne suffit pas de me reconnaître en tant qu'Adi Shakti, mais la reconnaissance veut dire que dans chaque moment de votre vie , je suis avec vous.
La discipline dans Sahaja Yoga devrait être automatique. Je n'ai pas besoin de vous le dire, mais si cela ne marche pas, il faut que je vous en parle.
Le premier aspect en matière de discipline, c'est que vous devez me reconnaître et me respecter.
Le deuxième, c'est que vous devez apprendre à être des Sahaja Yogis. Pensez au Christ. S'Il était là, comment se comporterait-il envers moi ou envers les gens qui sont ici? Pour Lui il est très difficile d'accepter toutes sortes d'absurdités. Il ne les tolérerait pas.
Il y a tellement de Sahaja Yogis qui ne se rendent pas compte de la responsabilité qu'ils ont.
Il a porté la Croix. Dans Sahaja Yoga vous n'avez pas à porter la Croix. Vous portez seulement des guirlandes et vous devez en être dignes. Personne ne doit souffrir .
COLLECTIFS
Le deuxième aspect, comme Je l'ai déjà dit, c'est que vous ne devez pas avoir un double comportement. Vous avez votre famille, vos connaissances, votre vie et avec cela, vous devez tout le temps être connectés mais sans faire de mal à la collectivité.
L'autre point, c'est que vos relations doivent être uniquement avec des Sahaja Yogis et avec personne d'autre. C'est très important, et c'est ce que je dois vous dire très clairement. Personne d'autre que les Sahaja Yogis n'est important.
Bien sûr vous devez parler aux autres, les rencontrer , vous devez les amener à Sahaja Yoga mais vous ne devez pas laisser tomber un sahaja yogi. Entre vous, s'il y a des différences, résolvez-les. Et quand vous êtes à l'extérieur, vous devez paraître comme les autres sahaja yogi.
Si vous connaissez la vérité, il ne devrait pas y avoir de différences. Pourquoi y en aurait-il?
S'il y a des différences, vous devez savoir qu'il y a forcément quelque chose de faux en vous. Et ce qui ne va pas, c'est que vous êtes égoïstes (self-centered) ou que vous vous préoccupez de quelque chose qui n'est pas sahaj.
AU DELÀ  DE LA FAMILLE
Même suivre mon exemple serait très difficile. J'ai mes enfants, mes petits-enfants et Je ne leur téléphone jamais. En général je ne téléphone jamais, je ne me fais jamais de soucis mais je vois mon mari qui se fait plein de soucis et qui sans cesse leur téléphone.
D'abord Je sais qu'ils vont bien je sais que j'ai fait mon devoir. Et Je ne vais pas gaspiller ma vie pour mes enfants ou mon mari ou toute ma famille, parce que ma famille est l'univers tout entier; donc, il faut que vous vous élargissiez votre être.
Si les sahaja yogis ne s'intéressent qu'à leur famille, leurs enfants, cela va être très dur. Il faut donc que cet égoïsme parte complètement. Il faut avoir une vision plus large de la vie. C'est une grande obligation pour les sahaja yogis de savoir qu'ils appartiennent à toute la famille de l'univers.
C'est comme dans le mariage. L'un dit:" Je ne veux pas épouser une Indienne". Un Indien dit: " Je ne veux pas épouser une étrangère." Si vous êtes tellement étroit d'esprit, il ne faut pas demander à vous marier! Ne me demandez pas de vous marier .
Il nous faut absolument transcender toutes ces idées mesquines sur notre propre religion, notre propre race, notre propre pays. Si vous ne pouvez pas le faire, vous n'êtes pas un sahaja yogi .
GITANS
Vous devez vous développez depuis votre coeur, c'est très important. En Inde, il existe le système des castes, que je ne peux comprendre. J'ai souvent dit que dans la Gita il est écrit que dans chacun réside l'Esprit. Les castes ne peuvent être attribuées d'après la naissance , tant d'exemples le prouvent. Mais en Inde nous avons cette malédiction du système des castes, et en Occident il y a quelque chose de pire qui est le racisme, c'est quelque chose de si horrible .
Par exemple je suis allée en Roumanie, et j'ai vu tant de Gitans qui sont traités comme des chiens; ce sont des gens très gentils, il n'y a rien à redire à leur propos, leur caractère est bon, et au moins ils ont certains principes, pour leurs femmes, ils mènent une vie convenable de moralité, ce sont des gens collectifs. Mais on les traite si mal que même en Inde ce genre de comportement n'existerait pas.
En Roumanie il n'y a pas de race particulière, on ne peut dire qu'ils sont Allemands ou Anglais ou Anglo-Saxons. J'ai été surprise, plus qu'ailleurs de voir qu'en Angleterre on retrouve le même phénomène; les Gitans sont maltraités; ce sont des artistes très bons et beaucoup sont venus à nos programmes.
CEUX QUI SOUFFRENT
Donc il faut que l'attention soit sur une vision plus vaste de la vie et envers les gens qui souffrent, c'est très important .On doit s'occuper des gens qui souffrent, qui ont des problèmes, qui ont besoin de notre aide .
Et ne pas se lier d'amitié avec des gens qui vous aideront financièrement mais avec des gens qui sont devenus des Sahaja Yogis.
Vous devez faire quelque chose pour eux. En Inde nous avons un centre où les gens pauvres sont traités librement. Bien que nous, nous soyons au centre, il faut aider ceux qui ne peuvent bénéficier des bonheurs de l'existence. On doit les amener à Sahaja Yoga et les aider de toutes les manières possibles.
Vous avez dû remarquer que dans les listes de mariage, ce que J'ai fait, c'est de créer un équilibre entre les pays développés et ceux en voie de développement et Je trouve qu'il y a des gens arrogants. Les Anglais sont censés être chrétiens, et le Christ a tant fait pour les malheureux, et quand des Anglaises se marient, elles essaient de faire des manières, et elles regardent les autres de haut. Ce sont des Sahaja Yoginis et maintenant on a fait partir d'Angleterre des dames chrétiennes pour ces raisons-là.
Il y a des gens qui ont un drôle de complexe de supériorité! Ce n'est pas du tout être chrétien et c'est pourquoi il faut comprendre en tant que sahaja yogis que l'un des principes de sahaja yoga, c'est de surmonter toutes ces choses sans importance, ces limitations qui nous ont fait souffrir.
MEDITER
Lorsque nous venons à cet événement collectif, nous devons comprendre que les gens doivent être collectifs; il n'est pas nécessaire d'avoir de grands palais pour méditer. Pour prier et méditer, tous les endroits sont bons. Là où vous êtes, vous devez vous réjouir. Il ne faut pas exiger quoi que ce soit.
Quand vous venez à Ganapatipule je sais bien qu'il n'y a pas de confort, que ce n'est pas un hôtel trois étoiles mais vous appréciez la compagnie les uns des autres, vous vous aimez les uns les autres et la compagnie de chacun d'entre vous est un confort. Ce qui vous donne le confort, c'est l'amour, l'affection, l'unité entre vous. Et alors ça vous est égal, vous ne vous occupez pas du confort.
On apprend tout à coup que 250 personnes de plus viennent à l'improviste et il faut les loger. Il faut faire une installation provisoire et ça ne vous dérange pas. Je vous en suis très reconnaissante.
Donc, totale tolérance, total confort du corps et total confort de l'Esprit. Vous essayez de faire en sorte que votre corps soit l'esclave et non pas que vous soyez l'esclave de votre corps. Si vous n'essayez pas cela dans sahaja yoga, vous n'êtes nulle part. Si l'on s'occupe trop de son corps, la lumière de l'Esprit s'en va .Il n'y a pas d'éclat sur votre visage et pas de paix dans votre mental parce que vous vous souciez tout le temps de votre corps et de votre confort. Vous pouvez laisser cela au Divin.
LE COMPORTEMENT
Ce que vous devez faire, c'est voir votre Soi et dans votre comportement, être honnête, spirituel et vous en remettre . C'est votre travail. Vous devez voir si vous vous en remettez ou non: " Est-ce que je suis entièrement avec Sahaja Yoga? Qu'est-ce que j'ai fait pour Sahaja Yoga? Qu'est-ce que je devrais faire?" Si vous ne faites pas ça, alors le mental va d'un autre côté. Et vous commencez à penser: " Cela n'est pas bien pour mon enfant ". Dès que vous commencez à vous demander: "Qu'est-ce qui est bon pour sahaja yoga, qu'est-ce que j'ai fait pour sahaja yoga, comment faire pour développer sahaja yoga," vous serez étonnés de voir que votre mental deviendra complètement spiritualité.
Cela marchera automatiquement. Vous avez le pouvoir, vous avez tout, vous avez la fontaine qui doit être ouverte.
Rembrandt
DIRE LA VÉRITÉ
On en arrive donc à un autre point: nous devons nous rendre compte de ce que nous sommes. C'est très important pour sahaja yoga. Le Christ a dit:" Je suis le Fils de Dieu." Il l'a dit ouvertement, bien que les gens L'aient crucifié; mais Il l'a dit, Il l'a dit ouvertement "Je suis le Fils de Dieu, faites ce que vous voulez". C'était la Vérité et Il devait le dire.
Donc, les Sahaja Yogis doivent se dire: " Je suis le fils ou la fille de l'Adi Shakti".
Une fois que vous dites cela, tout à coup, vous commencez à changer parce que c'est une position très importante. Dès que vous vous mettrez à dire cela, alors vous commencerez à voir quelle est votre responsabilité.
Vous serez étonnés d'apprendre que des gens sont allés voir des faux gourous avant de venir à Sahaja Yoga et qu'ils deviennent extrêmement généreux, extrêmement dévoués, extrêmement humbles. Ils ont tant souffert.
Parfois ceux qui viennent directement n'ont pas cette profondeur. Ce que vous recevez, vous le comprenez mieux quand vous êtes passés par des épreuves.
Il faut donc s'introspecter tout le temps. La première introspection, c'est de se demander: " Est-ce que je suis humble? Est-ce que je peux me soumettre devant n'importe qui?" C'est très important.
POLLUTION
Nous devons nous occuper des personnes qui sont plus pauvres que nous, qui n'ont pas de chance; nous devons nous occuper de cette atmosphère qui est remplie d'absurdités et nous tourner vers un style de vie plus simple, avec lequel nous utilisons moins de véhicules et de choses qui sont source de problèmes .
A Dehradhun on m'a dit qu'il y a tellement de rikshau que les bus ne fonctionnent plus, parce que les gens utilisent ces moyens de transport qui provoquent des fumées noires partout.
Un Sahaja Yogi ne devrait jamais utiliser de rickshau, il faut plutôt aller à pied ou prendre des moyens de locomotion qui polluent moins. Il y a tant de moyens grâce auxquels on peut lutter contre tous ces problèmes écologiques et soutenir ce combat; cela fait partie de notre responsabilité.
Jusqu'à l'âge de 47 ans je n'ai porté que du pur coton, même pas de la soie. Et puis lorsque le Sahasrara a été ouvert, Je me suis mise à porter d'autres vêtements.
Nous devrions avoir une vie qui nous rend sensibles à ce qui se passe autour de nous. C'est seulement une affaire d'attention, comment est-ce que l'on porte son attention vers les choses.
Comme maintenant en Inde il y a tellement de choses nouvelles qui arrivent.
Un jour J'ai dit à quelqu'un de se procurer des couettes en Allemagne. La personne ignorait qu'il y a une grande industrie de couettes en Allemagne, moi je le savais. Dès que je vais dans un pays, Je sais tout de ce pays, tous les détails.
SOCIÉTÉ
De la même façon dans notre propre pays, il faut savoir ce que nous avons, au point de vue artistique ou ce qui pourrait aider les pauvres . Le Christ est né dans la pauvreté parce qu'Il voulait donner des bénédictions aux pauvres et les aider spirituellement.
Mais on ne se préoccupe pas des pauvres, de savoir où il y a de la pauvreté et comment on peut aider ces gens. Mais vous pouvez tout à fait les aider. C'est très simple de comprendre votre pays, de voir où sont les problèmes, pourquoi les gens sont pauvres et pourquoi on ne peut les aider.
Il faut faire cela; tant que votre lumière ne brille pas dans la société, vous ne faites rien. Vous vous réjouissez simplement de Sahaja Yoga, mais...les autres?
Il faut donc avoir une sensibilité envers les arts, la musique, la création artistique et voir ce que l'on peut faire pour les autres. L'attention doit être plus envers ces choses-là qu'envers des choses inutiles.
Souciez-vous moins de la politique. Les hommes politiques vont être exposés et c'en sera fini d'eux, et tout sera très bien. Laissez-les se disputer et faire ce qu'ils veulent.
Votre attention doit être sur la façon dont vous pouvez créer, comment vous pouvez aider les autres.
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LES DOMAINES DE LA VIE
Dans toutes choses, il y a ceci: l'Amour, la Compassion qui doit être l'expression innée des Sahaja Yogis dans tous les domaines de la vie. Quelqu'un qui dit: " Je n'aime pas ceci, je n'aime pas cela" n'est pas un sahaja yogis. Donc que faisons-nous pour faire plaisir aux autres? Il faut avoir des personnalités aimables et plaisantes, et se dire : "Qu'est-ce que j'ai fait pour faire plaisir aux autres?" Pour plaire au Divin, notre caractère, notre comportement doivent être absolument purs et propres. Je sais que les sahaja yogis ont fait des merveilles mais ils peuvent encore faire beaucoup, beaucoup plus.

Donc en ce jour de la naissance du Christ, c'est vrai que l'on ne peut suivre Sa vie, c'est très difficile! Mais au moins on peut apprendre de Lui, et savoir qu'Il est devant nous, et l'on doit essayer d'avancer vers Lui dans Sa simplicité, Son honnêteté et les sacrifices qu'Il a faits.

Dieu vous bénisse

Wednesday, October 28, 2015

Si vous échouez...

 Le problème de l'Adi Shakti est le suivant: c'est que j'ai décidé de vous prendre tous dans mon corps, de vous absorber tous. C'est un jeu dangereux, je le sais, mais je l'ai fait quand même.
Delhi; Holi, 1979
Parce que c'est ce que je dois faire à cette époque, que de vous absorber vous tous dans mon corps. Ainsi, avec vous, tous vos problèmes sont aussi entrés en moi. Toutes vos difficultés aussi. Mais, en absorbant cela, vous voyez que c'est comme un océan dans lequel vous êtes plongés, et qui vous nettoie.
Mais, qu'en est-il de l’océan? L'océan a tous vos problèmes et vos choses qui traînent et qui sont très gênantes. Alors, la meilleure chose pour vous est de vous nettoyer.Se nettoyer grâce à l'introspection, c'est très important. Cela ne veut pas dire penser. L'introspection signifie la méditation, vous devriez tous méditer.

Je dois vous le dire, nous avons eu une réunion avec les leaders. Ils sont venus et se sont assis dans le salon. Dès qu’ils furent réunis, j'ai eu de telles douleurs dans l'estomac et une telle diarrhée que vous ne le croirez pas. Je ne sais pas qui a ces problèmes. Maintenant, lequel avait ces problèmes, je n’en sais rien. Lequel les a apportés, je ne sais pas. Mais en tant que Mère, ça m'est égal si, au moins, après, vous allez mieux et êtes purifiés.
C’est de la même façon que la Terre-Mère prend soin de vous. Et je vous aime exac-tement comme Elle vous aime. Que vous soyez bon ou mauvais n'est pas le problème. Mais pour être gentils avec moi, si vous pouviez essayer d’être véritablement de bons Sahaja Yogis, sans frimer, ni du genre "hommes d'affaires", ni du type "penseur", ni "discutailleur", ni critique envers les autres...  Si vous essayez simplement de méditer chaque jour, 10 à 15 minutes, je vous assure que ma santé sera de première classe. Cela, parce que je vous ai pris en injection à l’intérieur et cela me torture pour rien du tout. Effectivement, c'est un risque que j'ai pris. Voyez ça comme cela. Et je suis sûre que vous serez des gens suffisamment sensés pour comprendre que votre Mère ne devrait pas souffrir. Pour moi, vous savez, c'est presque une crucifixion tous les jours et je ne sais pas quoi dire.
Par exemple, l'autre jour, à Delhi, un leader est venu me voir. Un de mes pieds a commencé à être si douloureux que je ne savais pas quoi lui dire. Lui dire de sortir tout de suite? Non, je ne peux vraiment pas le heurter. Alors je lui ai dit: “Que se passe-t-il? Où es-tu allé? Qu'est-ce que tu as fait?” Et donc, il a compris, il est sorti immédiatement et vraiment ça allait mieux.
Le fait d’être proche de moi joue aussi, je crois, parce que si un tel homme ou une telle femme, pleins de problèmes, s'approche de moi et vient dans mon attention, alors je dois porter la croix. C'est comme cela.

Une simple chose à comprendre devrait être: pourquoi sommes-nous dans Sahaja Yoga? Nous sommes dans Sahaja Yoga pour grandir, pour aller de plus en plus haut, comme vous le chantiez hier. [Ude Bai…] C’était très divertissant hier la façon dont vous parliez de votre ambition d'aller toujours plus haut, c’était vraiment plein de joie, sans aucun doute, mais ce que nous faisons pour cela, ce que nous essayons-nous, il faudrait le dire.
Il faut y penser sérieusement : méditons-nous vraiment? Faisons-nous vraiment tout pour élever les autres, pour essayer de donner la Réalisation aux autres? …/…
Pour moi, par exemple, tout va bien, je suis une personne accomplie, je n'ai pas de problèmes. Mais pourquoi ai-je donc travaillé si dur et voulu tant de Sahaja Yogis, pourquoi donc? Je n'ai pas à grandir, je suis déjà surdimensionnée. Je n'ai pas à grandir, mais pourquoi? A quoi cela sert-il? C'est par besoin d'amour. J'ai tellement d'amour en moi que je dois le canaliser, sinon je souffrirais trop. Je ne veux pas m'aimer moi-même. Donc cet amour doit se répandre. C'est pour cela que vous êtes là, parce que vous, vous pouvez répandre cet amour à d'autres et les rendre heureux. C'est une sorte de vision que j’ai. Et à cette époque si particulière, cela a été promis par beaucoup de gens, par de nombreux saints et il est si évident que vous avez tous été choisis spécialement pour cela…. /…

Mais jusqu’à quel point vous comprenez votre importance, ça c’est une autre histoire. Vous le faites pour votre émancipation, d’accord!, vous méditez, mais si vous ne canalisez pas cet amour, l'amour Divin, à quoi cela sert-il? …/…
C'est la raison pour laquelle parfois Sahaja Yoga ne réussit pas à créer une personnalité bien équilibrée dans un être humain. …/…
Le temps est très court et je pense, si vous voyez cette époque, le rythme auquel nous avançons n'est pas suffisant! Nous devons aller beaucoup plus vite. Nous devons aller davantage de l'avant et nous devons créer bien plus de Sahaja Yogis par nos efforts constants et systématiques et très intensifs. Mais, pour nous, c'est un sujet annexe, comme ça en passant, Sahaja Yoga se fait en touriste. Et c'est pour cela que nous échouons dans notre responsabilité. Nous devons apprendre de la Terre-Mère. Vous pouvez dire: "Mataji, comment pouvons-nous être comme Vous? Après tout, Vous êtes l'Adi Shakti!" Beaucoup de gens parlent ainsi: "Vous êtes l'Adi Shakti.” “Et alors?” “Vous savez, avec Votre petit doigt, Vous pouvez déplacer les choses comme cela!” Mais pourquoi le ferais-je? Pourquoi donc? A quoi cela servirait-il?
Donc dans ce reflet où vous êtes moi, dans ce reflet où la Terre-Mère est moi, dans cette magnifique création à l’intérieur de vous, vous devez devenir très sensibles aux besoins du monde. Quels sont les besoins du monde? Aujourd'hui, si vous échouez, tout cela va s’écrouler pour toujours.
Seulement quelques-uns seront encore là.…/…

Adi Shakti, Cabella, 1997 respecter la Terre -Mère.

Friday, October 23, 2015

DIWALI 2015: le vrai protocole -1

Shri Mataji affirmait:
«Vos protocoles ne m'intéressent pas, et vos choses rituelles sont absurdes pour moi. Qu'est-ce qu'elles peuvent bien me faire?
Celui qui aime les autres, c'est celui qui m'aime vraiment.
Croyez-moi! J'en ai eu, de tous ces rituels et de tout ça, et je n'aime pas ces choses.
Cela ne fait aucune différence pour moi, que vous me disiez bonjour ou bonsoir, ce n'est pas important.
Ce que vous dites à vos frères et sœurs, voilà ce qui est le plus important.
Sahaja Yoga ne va jamais marcher, si vous ne vous occupez pas de cet aspect:
de comment vous vous comportez envers votre femme, envers votre mari, envers vos frères et sœurs. C'est là la chose la plus importante
.../...  Qui peut connaître le protocole de la Mère Divine?
-Vous ne pouvez pas m'attacher dans des protocoles.
Vous ne pouvez pas me lier, je suis illimitée, je suis détachée.
Vous ne pouvez m'attacher à rien! Penser que vous pouvez m'attacher par vos protocoles, qui sont une chose morte, cela n'a pas de sens!
Les jours (nuits) d'autrefois...

Il faut que ce soit un protocole vivant, qui est d'être gentil et généreux.»
1981-May 24:Subconscious Supraconcious, Chelsham Rd, London

Questions: 
Qu'en est -il d'être "gentil et généreux" dans nos collectivités, locales, régionales, nationales et ...mondiale?
Pas dans les bonnes intentions, les prières et les bandhans: dans les faits réels?
Un quelconque protocole va-t-il fonctionner vraiment sans satisfaire cette exigence? Ou bien "ça ne va jamais marcher"...?

Wednesday, July 29, 2015

Diwali, Mahalakshmi, comment plaire à Shri Mataji?


Hello et Jay Shri Mataji !
Voici  une "courte" contribution à la question : Diwali en France, ou Mahalakshmi en Grèce? 
Le Conseil Français (et le CC) ont annulé le projet d'organiser la célébration à Athènes. Nous savons tous que le collectif grec est divisé en 2.

1 / Cette contribution ne s’intéresse pas aux raisons, ni aux nombres, ni à l’histoire de sahaja yoga en Grèce: «... Donc parce que la cause manque, on ne peut rien mettre au compte d’une cause; parfois, vous dites qu’elle est divine à cause de la façon dont cela est élaboré. Donc la seule cause qui soit vraiment efficace est la divinité. » 1984-11/23 : Shri Jesus Puja, UK
 - Par conséquent, aucune autre cause ne doit être prise en compte.  
AUCUNE cause ne pourrait exister, qui puisse être admise par de vrais Sahaja Yogis, pour justifier que les gens ne puissent pas réaliser l’UNITÉ afin d'adorer la même mère.  
-La seule CAUSE réelle est la divinité. Shri Mataji est LA cause.
Il serait donc sage, bien que profondément triste, que de refuser de faire un tel puja dans un pays où les yogis, censés plaire à Shri Mataji, se comportent de manière aussi déplaisante.

 2 / Une fois que le Diwali est décidément organisé en France, que pourrait signifier d’appeler à un « Mahalakshmi » ailleurs et une semaine avant? Juste à défier la sangha, en d'autres termes, nous diviser encore plus.
Ici, il pourrait être d'une certaine utilité de revenir à l'ÉTYMOLOGIE latine : Diabolos, est un mot dont  dérive le français « diable »- et dont la signification première était: diviseur.
Combien de fois Shri Mataji a-t-Elle averti contre la dissension, la formation de groupes et les combats fraternels *** ?  
-Évidemment, déjà trop de fois  pour des oreilles sourdes - et pour des yeux aveugles aux langues anciennes... ****
3 / Shri Mataji nous a donné un message fondamental: 
«-Sahaja Yoga opère en faisant plaisir à la Mère. »
Et elle précise: 
«-Rien ne me rend plus heureuse que de vous voir U-N-I-S et dans la joie» 
En outre, elle avait répété, au long de toutes ces années et sur tous les continents, environ 3000 fois: «-Vous devez devenir l'Esprit. »
Elle a pris sur Elle toutes les difficultés de l'ouverture du Sahasrara et de l’éveil de  la Kundalini: "- Pouvez-vous imaginer une crucifixion de chacune de vos cellules ?»
Maintenant, en quoi cela nous aide-t-il au sujet de nos célébrations ?
4 / Pas besoin d'attendre quelque Conseil ou quelque CC pour nous délivrer la réponse à cette question. Vous et moi sommes l'esprit, libre et doté de discernement, (re-) nés de la même Mère – frères ! 
Le Diwali vise à rassembler le Sangha des amis aux pieds de Lotus de notre Mère. Aller à ce MahaLakshmi signifie soutenir la division, alors que cela défie Shri Mataji. 
Que pensez-vous, maintenant ? Où irez-vous?
Michel, Bogota, Nice.



------- Moteur de recherche/paroles de Shri Mataji
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--: 31 occurrences pour « former des groupes » récupérées en 0,001 sec
--: «groupisme» trouvé 10 fois dans 7 documents
--------------------------------------------http://www.etymonline.com/index.php?search=devil&searchmode=none
dia = travers, intervalle + bolos = jeter
diable (n.) Vieil anglais deofol « esprit malin, un diable, le diable, faux Dieu, personne diabolique, " du bas latin diabolus (aussi à l'origine de l'italien diavolo, diable, Français Espagnol diablo …
Le mot du Latin tardif vient du grec ecclésiastique diabolos, d’usage juif et chrétien : « Diable, Satan » (traduction scripturale de satan en hébreu), en général s’utilise pour « accusateur, calomniateur, » de diaballein "calomnier, attaquer", littéralement "jeter en travers," de dia - "partout, à travers" + ballein "à jeter" (voir balistique)
-----------------------------------------------

Sur la fraternité et MahaLakshmi 
... Et la fraternité et sororité sont la base de notre collectivité de Sahaj Yoga. ... Donc aujourd'hui, c'est le jour où vous devez tous promettre et prier que cette fraternité et sororité soit établie.
1980-1109: Mahalakshmi Puja, Hampstead, UK
" Que cela me plaise"
... L’Esprit est au-dessous de tout. Mais pour faire briller l'esprit, vous voyez, pour travailler sur vos nerfs ce vernis doit disparaître; dans le cas contraire, cela ne fonctionnera jamais. Quoi que vous fassiez, cela devrait Me plaire c’est un des moyens. Cela devrait me plaire. C'est un des signes. Alors, comment faire?  Placez-moi dans votre cœur. Juste essayez de Me placer dans votre cœur ; c’est très simple. Je suis devant vous aujourd'hui. Je suis en personne.
----1984-1005: Put me in your heart, Farewell Talk, Chelsham Rd, London
« Ce qui me plait quand je vous vois"
... Ma réussite, c’est la manifestation complète de votre puissance Divine. C'est très simple, rendu si simple. Je me réjouis seulement avec des gens qui sont simples, innocents, qui ne truquent rien, qui sont affectueux, affectueux les uns envers les autres. Il est très facile de me plaire. Quand je vois que vous vous aimez entre vous, parlez bien les uns des autres, vous entraider, en vous respectant mutuellement, riant à haute voix ensemble, vous réjouir ensemble de votre compagnie, alors je reçois ma première bénédiction, ma première joie. Essayez de vous aimer les uns les autres, en dédicace pour moi, parce que vous êtes tous mes enfants, créés par mon amour.-----1982-0731: Dedication through Meditation, Cowley Manor Seminar, England
" Une crucifixion de chaque partie"
... Et ce que vous avez tous à faire ensemble, c’est de vous aider les uns les autres, de vous comprendre les uns les autres. Et tout le monde doit y arriver. Même si une seule personne souffre, je souffre. Tout cela est devenu collectif. La Devi est devenue collective. C'est une entreprise, c'est une aventure, je ne le sais  que trop ! Il y n'avait aucun autre moyen.
C'est comme une crucifixion de chaque partie de votre corps, chaque cellule de votre corps. Mais ça va.
------Weggis, Switzerland 19th October, 1985
"Certains manquent de fidélité"...
Maintenant si vous voyez Son caractère (Shri Ganesha), c’est très intéressant à observer. C’est un enfant, et il est entièrement dédié à sa mère. Il ne connaît pas un autre Dieu, rien d'autre – le dévouement est complet. Mais en est-il ainsi de nous ?
Il y aussi parfois, je trouve, certains Sahaja yogis à qui il manque, ils manquent de sincérité, de loyauté. Et je suis parfois choquée : à la périphérie, qu'ils soient comme ça, cela signifie qu'ils doivent s’élever encore. 
Les personnes qui ont travaillé avec moi, j'ai toujours essayé de les payer suffisamment. Il n'y a pas besoin de payer, parce qu'après tout, j'en ai fait beaucoup pour votre bâtiment, votre corps, pourquoi devrais-je vous payer? Mais je paye toujours somptueusement, je m’occupe d'eux, je leur donne... Ma, ma loyauté envers vous et mon amour ne peuvent être contestés. Mais je les trouve, eux, très égoïste, parfois extrêmement égoïste. Ils vont faire la moitié du travail et s'enfuir, ils sont parfois... Leurs problèmes, leurs problèmes sont beaucoup plus importants. Ou ils essaient juste de trouver une excuse.
Tant de Sahaja yogis sont aussi comme ça. Ils ne sont pas sincères. Sahaja Yoga leur a donné tant de choses. Il faut toujours que nous le sachions : " sommes-nous sincères envers Sahaja Yoga ? Que faisons-nous pour Sahaja Yoga ? Qu’avons-nous accompli, et que faisons-nous? » Au contraire, ils deviennent un handicap sur Sahaja Yoga. Ganesha n'est jamais un poids pour sa mère.
-----1992-0830: Shri Ganesha Puja, Cabella
" Transparence"... 
Absolument, le Brahman tout entier - toute la vérité est ouverte. Si ce n'est pas ouvert, ce n'est pas vérité. Si on le masque, comment cela peut-il être la vérité ? La vérité est lumière. Cela doit être transparent, tout à fait clair. Mais cette histoire de secret, on la trouve uniquement chez les voyous et les mafias et des choses comme ça, parce qu'ils ont peur. Ils ont peur des statues de Dieu et de ses lois. C'est pourquoi c'est secret. Dans la nature ou dans toute l’œuvre de Dieu, dans la vie de n'importe quel grand homme, qu’est-ce qui était secret ? Ils étaient debout au sommet des collines et des montagnes et en criant « Réveillez-vous, vous, les aveugles!» Qu’est-ce qui s’est était fait en secret durant la vie du Christ, je voudrais bien le savoir. Y a-t-il eu quelque chose de secret de son vivant ? Pourquoi ce genre de travail en secret? Pourquoi les gens ne comprendraient pas ? -1980-0809 : programme public à Carr Lane, Birmingham, Angleterre

" Rendre des comptes" 
Pourquoi je ne me déclare pas Adi Shakti, c’est parce que, une fois que je me déclare comme l’Adishakti, aucun des péchés seront pardonnés, croyez-moi ! C'est quelque chose de sérieux.  
Chacun d'eux (=déités, ganas…) sera en alerte, cela a déjà été dit. C'est pourquoi je ne dis pas je suis l’Adi Shakti, il vaut mieux maintenir cela à un niveau inférieur, de sorte qu'au moins, on vous donne une chance.
Il y a partout un gâchis d'argent. Comment cela peut-il arriver avec vous tous qui êtes  si bien, si intelligents, qui donnez des conseils judicieux de partout?.../... 
Vous êtes si intelligent que vous trichez avec vous-mêmes. Ne trichez pas. Soyez prudents. Vous êtes des gens spéciaux, vous devez obtenir des résultats particuliers avec vous-même; vous pouvez faire beaucoup, mais ce sont des choses sur lesquelles vous devriez être prudents : tous ceux qui tiennent la comptabilité, qui mettent de l'argent de côté, ceux qui dépensent l'argent, doivent être prudents aussi. Et aussi les gens qui tirent un profit personnel de Sahaja Yoga- ils devraient l’être !
-----1983-1105: Talk on Diwali Night, UK

Saturday, May 30, 2015

« tous les problèmes du monde peut-être sont reliés avec nous... »

Chers lecteurs, ce post est un très important pour moi, car il nous situe, nous les Sahajis, à la racine des événements mondiaux. 
J'avais déjà eu une idée triste en écoutant le Navaratri le 2001 en Grèce. Celle-ci s’est trouvée confirmée hier.
Tout d'abord, je me suis demandé à moi-même pourquoi, après une longue description de la :
Capture d'écran, Navaratri 2001, Grèce
 « "Madrasa" –ce qui signifie “ école”... Maintenant, personne ne savait ce qu'ils enseignaient là, à quel point ils hypnotisent, comment ils le font. »
-pourquoi, donc tout d'un coup, Shri Mataji a changé 
de sujet pour nous demander:
« [longue pause] Mon cœur ne fait que  pleurer.
À quelle époque  suis-je venue sur cette terre, que je doive voir des êtres humains qui se haïssent les uns les autres ? Ils parlent d’«amour » et ils haïssent!  C'est une chose très grave, que vous qui êtes les enfants... [courte pause] Ils en aboutiront à ça... [longue pause]
 Je veux dire, j'ai eu des expériences dont, si je vous en parle, vous seriez surpris. Comment des gens sont tombés jusqu'au plus profond de la nature mauvaise! Il nous faut avoir une compréhension... Nous devons avoir la compréhension de nous-mêmes : est-ce que vous détestez quelqu'un ? Est-ce qu’il nous vient des idées que nous ne devrions pas avoir, ou des choses que nous ferions?... [courte pause] Avez-vous de cela  en vous ? Vous n’avez qu’à le trouver ! Est-ce que vous haïssez des gens?»  21 octobre 2001 Loutraki (Grèce)
Photo de presse.

Hier, j'ai lu les mots qui suivent, et mon “idée” est devenue bien plus pesante: 
«... cela peut être très, très dangereux, car une fois que vous commencez à perdre votre état témoin vous pouvez tomber dans une collectivité négative. Et alors cette collectivité négative agit, elle agit d’une  mauvaise manière, de telle sorte que tous les conflits du monde, tous les problèmes du monde sont peut-être liés avec cela. Alors comme  Sahaja Yogis, que devrions-nous faire?»
Shri Krishna Puja Talk -Cabella - 16 août 1998

Remarquez, s'il vous plaît, que tandis que certains yogis arrogants osent dire « Mère a dit tout et son contraire », on peut réellement voir la continuité entre ces deux citations:.. 
"J'en ai jusqu'aux oreilles de ces vieux qui rêvent de guerres
où ce sont les jeunes qui meurent!» (la presse)
 - cette collectivité négative agit, elle agit d’une  mauvaise manière, de telle sorte que tous les conflits du monde, tous les problèmes du monde sont peut-être liés avec cela 1998
ET
 - Est-ce qu’il nous vient des idées que nous ne devrions pas avoir, ou des choses que nous faisons?... [courte pause] avez-vous quelque chose de cela  en vous ? Vous n’avez qu’à le trouver ! Est-ce que vous haïssez des gens? 2001

MAINTENANT... C'est aux Sahajis de la SANGHA qu’il appartient d'examiner dans quelle mesure leurs divisions, leurs exclusions et leurs  haines, conduisent l'humanité dans les guerres. 
Bien sûr, les leaders et dirigeants de nos ‘trusts’, etc. auront aussi quelque chose à découvrir. (Cliquez! Shri Mataji avertissait sur Bhau Bandki, la lutte fratricide, comme étant ce qu'il y a de plus dangereux, au  Puja in Satara: Shivaji 1984 02/07)
Références
http://www.amruta.org/2001/10/21/navaratri-puja-2001/
http://www.nirmalavidya.org/en/catalogs/events/detail/3093.html

http://www.amruta.org/1998/08/16/shri-krishna-puja-cabella-1998/
http://www.nirmalavidya.org/en/catalogs/events/detail/2937.html



Sunday, December 7, 2014

AG 2014 une collectivité apaisée! Enfin!


1 les VOTES
 - Après un havan et un puja, une affirmation, fraîche ou non, sur le procédé d'élections, dans une enveloppe
45 présents 5 abstentions, 5 "contre"
35 frais soit 77%
On ouvre. L'affirmation était:
"Shri Mataji désapprouve le mode de désignation du Conseil au moyen des enveloppes"

 - Nouveaux statuts de VND ( amendés pour réintégrer le paragraphe 'objet' issu du modèle italien vérifié autrefois par Shri Mataji)
53 présents:  FRAIS: 94%
Nouveaux statuts de SAHAJA YOGA-Méditation Sahaj
FRAIS: 82%

 - Nouveaux règlements intérieurs (identiques pour les deux associations)
FRAIS 71%

 AU DEBUT de la matinée (soit, vers midi) la listes des candidats au CONSEIL avaient été examinés nom par nom: "X est-il apte à intégrer le Conseil?"
Après chaque nom, une minute, puis chacun des présents notait sur une feuille  OUI  - NON -  ABST.
la question 12 demandait "Shri Mataji est-elle l'Adi Shakti"?
sur 50 présents, 36 ont répondu oui à la question 12 (Remarquons l'honnêteté des participants)
Seules ces 36 feuilles-là ont été dépouillées
La personne la plus souvent fraîche a été nominée par 83% (des feuilles de vote retenues)
Une vingtaine de SAHAJIS, parmi les candidats, ont ainsi été qualifiés au dessus de 50%

A la fin de ce marathon (discussion ouverte de 12 h à minuit), sur 48 présents, 62.5% ont décidé que toute cette vingtaine de personnes se répartisse le conseil, entre Conseil VND et Conseil ASYms. 

2 LES COMMENTAIRES de Michel

 - Était-ce à cause de la date: anniversaire de l'Adi Guru?
Bref, après les deux cérémonies simples , et quelques discussions, est venue la prise de vibration de la première enveloppe. Plus des trois quarts sentirent que l'affirmation était fraîche, etmirent ainsi mis fin à cette 'dispute' sur les modes l'élections.
L'état de MEDITATION s'est maintenu pendant quelques quatre heures, en oubliant même la faim, les corps étaient soutenus en même temps que l'Attention et le respect mutuel, même si certains pouvaient apparaître insistants, le ton ne s'est jamais altéré. 
Le même "meditative mood" s'est maintenu toute la fin d'après-midi et toute la soirée. 
Non sans quelque étonnement: il était donc possible de se parler et de se répondre ET de reste au sahasrara! 

 - C'est donc une collectivité APAISEE qui s'est retrouvée, et le fait notable est que les votes (après une minute de conscience vibratoire) ont montré des majorités constantes. 
Les mains levées permettaient de vérifier qu'on était tous différents, qu'on avait parfois polémiqué les uns contre les autres (lakshmi basket, conflits de ville... tant d'autre sujets) mais qu'on pouvait sentir frais pareil. 
Donc qu'on était tous yogis, tous recréés par Shri Mataji, et tous particuliers. 
Sahaj réalise le SOI, et n'est pas une machine à uniformiser.Comme un organisme vivant: les nerfs, la graisse, les muscles, les os, la fonction accélérer, le frein, l'amour, le travail en équipe continuez s'il vous plait.

 - Les AG se sont terminées passé MINUIT juste après les pizzas, dans une ambiance de gaieté partagée. Telle était la condition tant attendue  pour que notre collectif se reprenne, puisse intervenir sur les divisions, puisse reprendre du dynamisme envers les CHERCHEURS. 
ET pour que chaque SAHAJI retrouve la confiance et la sécurité de sa propre réalisation du SOI, avec les caractéristiques qui lui sont propres,  et de la Présence de Mère dans sa propre méditation («en contact avec la toujours bienveillante Bhagavati»).

 - Les nouveaux membres des Conseils sont pour beaucoup des "nouveaux". Même si certains sont des Sahajis depuis 1982, ils n'ont jamais eu de "responsabilités nationales" auparavant. Mais  un dispositif de transition est prévu!

La LEÇON comporte donc deux aspects: 
on est tous différents (artistes, sportifs, boulangers, professeurs) dans Sahaj, 
et c'est depuis notre expérience personnelle qu'il faut APPORTER... et aussi être écouté.
Maintenant, l'aventure recommence!
C'est cela que je pouvais vous offrir, et une mère n'est heureuse que lorsqu'elle donne tout ce qu'elle a à ses enfants. Tous ces malheurs, toutes ses inquiétudes, tout cela a pour seul but de parvenir à ce but, qui est de donner ce quelle a. Je ne sais comment vous remercier tous pour traverser tout cela, afin d'obtenir ce trésor, que vous possédez au-dedans de vous!
Sahaj est le seul mot auquel j'aie pu penser quand j'ai commencé à manifester l'Ouverture du Sahasrara , et il est compris facilement par chacun jusqu'à maintenant. Mais vous avez réalisé que c'est aujourd'hui un style de yoga différent, dans lequel l'illumination vous est donnée et ensuite vous permet de voir en vous-mêmes
Ça n'avait jamais été fait auparavant, juste une AVENTURE de votre Mère! Et ça a marché.
1985-02/03: Mahalakshmi Puja, Sangli, India -vers le début...

Thursday, November 20, 2014

l'AG du 6 décembre, comment voter 2

Une réunion téléphonique s'est tenue le dimanche 16 Novembre 2014, avec 25 participants.

Ensuite, un second texte de Dan a été envoyé, le voici.
Réponse de Michel à la suite... (en français)
-Avec la position de shri Mataji
Certes, c'est un peu long, mais, en divisant par 365 jours, ... 
Chers frères et sœurs,
une question simple à laquelle nous devons répondre aujourd'hui est: Est-ce Sahaja Yoga une démocratie?Les citations ci-dessous nous donnent une réponse claire.
Toutefois tous les sahaja yogis sont invités d'approfondir ce sujet en utilisant les différentes sources sahaj (nirmala vidya, amruta etc..)
Democratie = elections = votes (un adhérent = un vote) = alternatives

"Always all the useless Sahaja Yogis will form a group and they will have a very strong objection to everything that is sensible. And they will have suggestions for everything. There has to be no suggestions at all. There are no alternatives, because Shiva is absolute. Once what is said is said, you just do it and see - that's the best. Alternatives will be second best or third best or maybe useless. But there is no alternative for Shiva tattva."
1983-0211 Shivaratri Puja, Sahaj Temple, New Delhi
"Now what do you have to say? And then they give their suggestions. But if you see in the conference of all the Divine Deities, there is no suggestion, no suggestion, no alternative. No alternatives to your Mother's ideas, nothing. Absolute. It's absolute. Nobody gives any suggestions to Me; never. No question. They won't listen to you, they won't listen to anyone. There's no question. Such harmony; complete obedience. And not only they are fixed with their qualities. They are told that you have to do it, they all do it. This is the difference."
1983-0211 Shivaratri Puja, Sahaj Temple, New Delhi
"How this brain when enlightened gives you the power to know what is truth and what is not truth, and there are no alternatives."
1983-0131 Public Program, The Nabhi Chakra, New Delhi
"This is one world. Everybody is blessed by God. They all should enjoy His blessings to enter into the kingdom of God. He is the King. He is the one who is the ruler. In His kingdom there is nothing like a state. So that's a very different world you are entering into. There are no alternatives there. There is only one absolute state of mind where you become the spirit, that's all."
1982-0607 Talk to Sahaja Yogis, Ego and Humility, Nightingale Lane Ashram, London,
"Simple things I'll tell you what, they asked Me: "Mother what do you think of starting a Vishwa Nirmala Dharma in Melbourne?" I said: "All right". I didn't know that it's going to be an association. There is going to be an election and all, nothing. Just I said: "All right, just to start is all right". Vishwa Nirmala Dharma is everywhere, but they don't have any association nothing. It's just a kind of a society, which is just spreading Vishwa Nirmala Dharma. There is, no sort of a, any organization about it. We only have Trusts, and we don't want to have any electioning or all that."
Talk the day after Shivaratri Puja, 1992-0301, Newcastle, Australia
"I mean the priorities are so much that you start what you call candidacy for him and everybody going for an election, and everybody fighting. The whole world is at these days, you see how to achieve that chair, that position by which he can become the prime minister."
1978-1002 Public Program, Caxton Hall
"They have no sense of proportion at all. The compromise with evil, compromise with wrong doers and compromise at any cost, just to have an election. Sometimes you start decrying democracy because it becomes a demonocracy. So one could say, that one should have the desire and the prayers to God that, "Oh God, make Sahaja Yoga so successful that people enter into the kingdom of God where there is not such filthy things." I mean, this is the politics of the gutters. I feel the way it is, it's very, very low level. Everything is so low level. We don't need anybody's votes in Sahaja Yoga. Our vibrations are our votes. I mean somebody is elected because he has good vibrations, that's all, just gets elected."
Public Program, Niranandam 1985-0502, Vienna
"So to become a great Sahaja Yogi, you have to look after your Mahalakshmi principle. Now there are people I have seen who care for cheap popularity. I have known people who will do everything for others, do this, do that, but only for popularity. There's no essentially understood, they have not essentially understood that whatever you are doing, is it for cheappopularity? You don't have to fight an election in Sahaja Yoga, you don't have to cast your votes in an election. But what happens daily, the person who has that dynamism of Sahaja Yoga just comes up. Everybody knows. Not talking, not impressing, not showing off, not going after cheap popularity, but growing within -- for that I cannot say what you have to do."
Diwali Puja, 2000-1029, Los Angeles
"Simple things I'll tell you what, they asked Me: "Mother what do you think of starting a Vishwa Nirmala Dharma in Melbourne?" I said: "All right". I didn't know that it's going to be an association. There is going to be an election and all, nothing. Just I said: "All right, just to start is all right". Vishwa Nirmala Dharma is everywhere, but they don't have any association nothing. It's just a kind of a society, which is just spreading Vishwa Nirmala Dharma. There is, no sort of a, any organization about it. We only have Trusts, and we don't want to have any electioning or all that."
Talk the day after Shivaratri Puja, 1992-0301, Newcastle, Australia

Il est incroyable de voir aujourd'hui que nous avons en face de nous une proposition des statuts qui nous éloigne de la méthode des vibrations pour proposer une élection basée sur le vote (un adherent = un vote).

Vishwa Nirmala Dharma n'est pas une association ordinaire. C'est un structure crée pour faciliter la manifestation de notre religion, une religion qui embrasse toutes les autres. C'est une religion qui a le rôle d’élever les autres religions. A la place nous sommes en train de rabaisser Vishwa Nirmala Dharma au niveau de n'importe quelle autre association.

Jai Shri Mataji!
Dan
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Chers frères et sœurs,
Dan nous écrit : une question simple à laquelle nous devons répondre aujourd'hui est: Sahaja Yoga est-il une démocratie?

Voici une excellente question.
En effet Shri Mataji a toujours critiqué la démocratie. La démocratie, telle qu’Elle la voyait à l’œuvre. Chacun connaît l’expression «démonocratie ». Shri Mataji l’employait principalement à propos des USA .
Soyons précis, comment Mère parle-t-elle de "démonocratie"? 
You see that also today, I must tell you about the part that is politics. In politics also these people have developed two types of theories - one is left sided, one right sided. 
The left sided theories are democratic where you can indulge into anything you like, it's an individual that is important, the individual indulges into everything and you should not stop him from doing whatever he likes - he is an individual. So he has a right to cut his nose, he has a right to cut his eyes, to do what he likes. And individual is allowed to do what he likes to do and then what happens that we find this democracy becomes a demonocracy. Everybody is a demon. Everybody is busy cutting throats, cutting all the basis and the roots of life. Because everybody is Brahma, becomes a great personality. Because individual is so great and the collective is lost, completely lost.
Vous voyez aussi aujourd’hui sur la partie politique. En politique aussi, les gens ont développé deux sortes de théories, une côté gauche, une côté droit.
Les théories du côté gauche sont les démocratiques, où on peut être complaisant envers tout ce qui vous plait, c’est l’individu qui est l’important, l’individu se laisse aller à n’importe quoi et vous n’avez pas à le stopper de faire tout ce qui lui plait. Alors ils le droit de se couper le nez, il a le droit de se couper les yeux, de faire tout ce qui lui plait. Et {comme} l’individu est a le droit de faire ce qui lui fait plaisir, alors ce qui se produit, c’est qu’on découvre que cette démocratie devient une démonocratie. Tout le monde est un démon. Chacun passe son temps à couper des gorges, à couper toutes les bases et les racines de la vie. Parce que chacun est un Brahma, devient une haute personnalité. Parce que l’individu est tellement grand que le collectif est perdu, complétement perdu.
But, on the other side, where it is more discipline, more aggressiveness, more controls and everything, is a right side which we can call as communism where people are controlled all the time.
Mais, de l’autre côté, là où il y a plus de discipline, plus d’agressivité, plus de contrôles et de tout, c’est le côté droit que nous pouvons appeler communisme, où les gens sont sous contrôlés tout le temps.
1988-04/03: Easter and Birthday Puja, Shuddhy Camps, England

Après cette lecture, la question qui se pose dès lors, bien évidemment, c’est
Qu’est-ce que cela a à voir avec Sahaja yoga ??
- Rien, bien entendu.
Tout ce développement concerne les citoyens ordinaires de pays ordinaires, leurs Etats et leurs politiciens soit: personne de réalisé! 
Chez  nous, personne ne se tranche le nez (malgré quelques piercings décoratifs) et, au lieu de nous couper de nos racines, nous passons notre temps à établir le « support de la racine », soit, le Mooladhara chakra.

C’est que toutes ces citations énumérées par Dan se rapportent à deux présupposés :
1/ Il a sélectionné celles qui impliquent que toute personne ou groupe qui ferait des critiques ou des suggestions est forcément négative. (sur le groupisme) 
2/ Le Shiva Tattwa auquel il se réfère – qui est parfait et ne souffre pas discussion- aurait une seule expression : les leaders et responsables en place. Dès lors qu’ils sont mis en place par le Divin, bien sûr. Est-ce si sûr...?

Or :
La situation de Sahaj (attention : mondiale , mais aussi locale!) ne montre pas que le leadership soit partout correct (divisions, haines, vis-à-vis de l’Inde, du CC; -et dans nos villes même!). Pourtant, la plupart recourent à des procédés vibratoires.
Est-ce que le divin soudainement (… depuis 2003…) s’est mis à renier un enseignement incontournable de Shri Mataji, sur l’unité du Collectif ??? Impossible, dès lors que le Collectif est le meilleur moyen installé par Shri Mataji pour assouplir les égos !
Pourquoi, alors,  des responsables prétendument soumis à la « prise de Vibrations »,  ont-ils ainsi divisé le Sangha ??
Comme ce travail sur l'égo n’est pas encore achevé, c’est donc qu’il y a quelque chose qui ne va pas dans les équipes de « trustees ».

Alors, il semble évident que,  bien au contraire, nombre de critiques proviennent de Sahaja yogis tout à fait sérieux,  que beaucoup de suggestions tout à fait sensées soient censurées, surtout, par exemple, celle qui portent sur l'unité du collectif... 

Donc
1/ Il est tout à fait valable d’avoir des critiques et des suggestions positives face à des reniements, des divisions et des haines. (voir: http://sadashivafrancophone.blogspot.fr/2014/09/le-cc-pour-des-assemblees-ouvertes.html)
2/ il est tout à fait douteux, au vu de ces divisions,  que les dirigeants soi-disant choisis par des procédés prétendument vibratoires soient toujours branchés sur le « Shiva tattwa ». On n'est guère avancés!

Donc, maintenant:
Comment “organiser” Sahaja Yoga?
Le talk de Melbourne, cité par Dan,  doit être remis dans un double contexte.
-          Le monde anglo-saxon
Dans ces régions, il n’y a pas d’association 1901, il faut installer des « charity trust », comme  évoqué dans cette citation, ce qui  est proche de nos «fondations ».
Dans une Fondation, il y a un bureau, nommé par le fondateur/financier. Et aucune élection, seulement des désignations.
Or quelle était la pratique de Shri Mataji ?
Elle demandait aux gens , ceux qu’Elle voulait bien interroger et écouter, qui ils pouvaient suggérer, puis dictait Son choix.
Ainsi, les listes qui ont été constituées pour le Conseil de VND en Colombie (dès 1996) ont été systématiquement soumises à Mère pour approbation,  - et elles ont été toujours validées. 
-     Elle était la Fondatrice et la Dirigeante. Que faire quand Elle n’est pas là ?
Shri Mataji ne se réfère jamais ni à des enveloppes ni même à une désignation "par le divin". (Il n'y a AUCUN enregistrement, ni AUCUNE témoignage de discussion privée: rien!)
Elle l’aurait pu, car il fallait bien installer des institutions légales dans tous les nouveaux pays…  Mais Elle n’a rien dit de tel.
(Nota: Pour autant, le "procédé/enveloppes"  n'est qu'une construction "mentale' imposée par certains yogis, il n'est donc pas étonnant que les dirigeants choisis de cette façon puissent apporter la division, l'autoritarisme, ou le ritualisme!) 
N’a-t-Elle donc rien dit ?
Si !
Et c’est Dan qui nous a trouvé  LA SOLUTION

"So to become a great Sahaja Yogi, you have to look after your Mahalakshmi principle. Now there are people I have seen who care for cheap popularity. I have known people who will do everything for others, do this, do that, but only for popularity. There's no essentially understood, they have not essentially understood that whatever you are doing, is it for cheap popularity? You don't have to fight an election in Sahaja Yoga, you don't have to cast your votes in an election. But what happens daily, the person who has that dynamism of Sahaja Yoga just comes up. Everybody knows. Not talking, not impressing, not showing off, not going after cheap popularity, but growing within -- for that I cannot say what you have to do."
Alors, pour devenir un grand Sahaja yogi, vous devez veiller à votre principe de Mahalakshmi.
Maintenant, il y a des gens, j’ai vu, qui se préoccupent pour avoir une vulgaire popularité. J’ai connu des gens qui font de tout pour les autres, et ci et ça, mais seulement pour gagner de la popularité. Cela n’est pas essentiellement compris, on n’a pas essentiellement  compris, que, ce que vous faites, est-ce que c’est pour de la vulgaire popularité ?
Vous n’avez pas à lutter pour une élection dans Sahaja yoga, vous n’avez pas à voter dans une élection.
Mais ce qui arrive au quotidien, c’est que la personne qui a le dynamisme pour Sahaja yoga, simplement surgit. Tout le monde le sait !
Pas de discours, pas d’étalage, pas de recherche de popularité, mais une croissance intérieure-
pour cela je ne peux pas dire ce que vous avez à faire…
Diwali Puja, 2000-10/29, Los Angeles

Et «pour cela je ne peux pas dire ce que vous avez à faire… ». N'a-t-Elle rien dit, rien pu dire??? Si: -
Comme on le voit, Shri Mataji ne parle pas de « procédés vibratoires ». Mais Elle parle clairement de « leadership naturel ».  Ce sont les SAHAJA YOGIS qui « savent » !  - et même pas en "prenant" les vibrations de  tel ou tel…un jour particulier.
Bien sûr, on est sensé avoir une conscience Sahaj, et du discernement, aussi ! Pas de "campagne électorale".
Il ne reste plus qu’à se mettre d’accord, par consensus, le jour de l'AG.
Ici, le consensus, et le leadership naturel (comme qualité), c'est l’inverse de l’anonymat des enveloppes. On connaît, justement, les personnes et leurs noms.

La citation de Dan m’a donc paru lumineuse, même si lui, a cru y lire autre chose.
Mais, trouve-t-on des indications supplémentaires, dans la suite du texte? Oui, ceci, sur le(s)  LEADER(s)… et donc sur le rôle des responsables :

I am one with you all the time. So there is no need for you to come to me for all these things which are absolutely under your control.
If not, you give up your leadership.

So what. Because leadership means that you should be able to execute Sahaja Yoga [BREAK IN THE TAPE] you have powers, you can do it. All of you can do it. You don't have to get to me all the time, because so many things are to be done, and so many things are to be worked out which I am doing relentlessly.
But you should also try to solve your problem of your country, of your place. But if you are not a fine leader, if you are not grown up, then it happens I have seen, you will tell me. And you think you are very important because you can tell me. That's not the way, you should do it yourself. You should find out yourself what you can do, how you can help it out, and how you can help others.
Je suis Celle qui est avec vous tout le temps. Donc il n’y a pas besoin de venir vers moi pour toutes ces choses qui sont absolument sous votre contrôle.
Ou sinon, renoncez à votre leadership {comme fonction}
Alors quoi. Parce que le leadership signifie que vous devriez être capable d’exécuter Sahaja yoga…/… Vous avez les pouvoirs, vous pouvez le faire. Vous tous, vous pouvez le faire. Vous n’avez pas à aller me voir tout le temps, parce qu’il y a tellement de choses à faire, et tellement à mettre en marche, et c’est ce que je fais sans arrêt. Mais vous, vous devriez aussi essayer de résoudre le problème de votre pays, de votre endroit.
Mais si vous n’êtes pas un bon leader, si vous n’avez pas mûri ; alors ce qui se passe, à ce que l’ai vu, c’est que vous venez m’en parler. Et vous allez penser que vous êtes très important parce que vous pouvez m’en parler. Ce n’est pas la bonne manière, vous devriez le faire vous-même. C’est vous qui deviez ce que vous pouvez faire, comment aider, et comment aider les autres…./…
I must know about, I must tell you about of some people who are leaders have never even once told me that this is wrong, or that is wrong, nothing. They have solved their problems out and out. They should be your ideals. And that's how you should work it out. That will be very joy-giving thing for your Mother, because now you are made, you are the ones who have the power, feel your powers, understand your powers, understand your responsibilities, and you will be amazed how things will work out.
Je dois vous mentionner quelques personnes qui sont des leaders qui ne m’ont jamais parlé de ce qui ne va pas, ou que telle chose ne va pas, rien! Ils ont résolu leurs problèmes d’un bout à l’autre. Ce sont eux qui devraient être votre idéal. E c’est ainsi que cela devrait marcher. Cela sera très réjouissant pour votre mère, parce que maintenant vous avez été faits, vous êtes ceux qui ont le pouvoir, - qui sentez votre pouvoir, qui comprenez vos responsabilités,   et alors vous serez étonnés de voir comment les choses vont bien marcher.

Comme on voit, au total, Shri Mataji simplement suppose que 
nous sommes des Sahaja Yogis, 
que nous savons qui est dynamique et profond ou pas,
et que nous devons prendre en charge nos responsabilités (pays, etc.) nous-mêmes.

Ce qu’Elle ne dit jamais, c’est de demander au Divin ce que nous devons faire, (ni ici ni nulle part). Parce que, à dire cela, Elle aurait dû  admettre que  nous serions, à jamais,  trop nuls pour nos responsabilités
Et en effet,  de notre part, dire que nous n’avons pas « ces choses sous notre contrôle », ni les capacités de les assumer, ce serait une offense envers Son travail de nous avoir donné l’éveil de la Kundalini, et notre nouvelle conscience.
Ce serait Lui dire : Mère, nous sommes en échec, nous sommes seulement menés par le bout du nez par notre égo. Mère, après quarante ans de Votre travail, , on a quelque chose à vous avouer: Vous avez échoué avec nous.

Elle nous demande de choisir nous–mêmes nos responsables, et d’assumer nos choix. S’il y a des yogis qui sont plus dynamiques et profond, nous devrions bien être capables de les trouver !

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